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一觞虽独尽,杯尽壶自倾。——陶渊明《饮酒·其七》
一觞虽独尽,杯尽壶自倾,这是东晋时期著名诗人陶渊明在其《饮酒·其七》中的名句。陶渊明,字元亮,晋代文学家,是我国文学史上重要的田园诗人之一。他的诗歌以田园生活为背景,以自
2024-09-17
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。——白居易《放言五首·其五》
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。这是唐代诗人白居易在《放言五首·其五》中的名句,道出了人生的一种超然态度。在这句诗中,白居易告诉我们,不必过于执着于世间的功名利禄,不必为
2024-09-17
岂曰无衣?与子同裳。——佚名《秦风·无衣》
岂曰无衣?与子同裳——团结一心的力量 “岂曰无衣?与子同裳。”这句出自《秦风·无衣》的古诗,传递着一种深深的责任感和团结一心的力量。这句话的意思是,即使我们没有华丽的衣服
2024-09-17
楚人悲屈原,千载意未歇。——苏轼《屈原塔》
楚人悲屈原,千载意未歇——永恒的爱国情怀 千年前,一位忠臣因国家灭亡而投江自尽,他的名字叫屈原。屈原,一个伟大的爱国者,一个才华横溢的文学家,他的离去让楚国人民深感悲痛。
2024-09-17
人间万事何时了。——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
《人间万事何时了》——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》 “人间万事何时了”,这是晏殊的《渔家傲·画鼓声中昏又晓》中的一句诗句。这句诗意境深远,道出了人生的无常和变幻。作为一个
2024-09-17
织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长 —— 德容《七夕二首·其二》 在中国古老的神话中,牛郎织女的故事家喻户晓,浪漫而凄美。德容的《七夕二首·其二》以一种诗意的方式描绘了这一经典画
2024-09-17
织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长 —— 德容《七夕二首·其二》 在中国古老的神话中,牛郎织女的故事家喻户晓,浪漫而凄美。德容的《七夕二首·其二》以一种诗意的方式描绘了这一经典画
2024-09-17
朝扣富儿门,暮随肥马尘。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
朝扣富儿门,暮随肥马尘"出自唐代诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》,这首诗描绘了当时社会的贫富差距和士人的无奈境遇。作为一个专业的文案写手,我将以这首诗为题,谈谈我对这个
2024-09-17
是以搜句忌于颠倒,裁章贵于顺序,斯固情趣之指归,文笔之同致也。——《文心雕龙·章句》
《文心雕龙·章句》中提到:“是以搜句忌于颠倒,裁章贵于顺序,斯固情趣之指归,文笔之同致也。”这句话强调了在写作过程中,句子的排列和章节的组织都非常重要,这是文学创作中的一
2024-09-17
早知潮有信,嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》
早知潮有信,嫁与弄潮儿。这句诗出自唐代诗人李益的《江南曲》,道出了对爱情和生活的深刻理解。诗人以江南水乡为背景,描绘了一位聪明睿智的女子,她深知潮水的规律,明白生活的真谛
2024-09-17
驿寄梅花,鱼传尺素。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
在中国古典诗词的浩瀚星海中,秦观的《踏莎行·郴州旅舍》是一颗璀璨的明珠。这首诗以“驿寄梅花,鱼传尺素”开篇,意境深远,情感丰富,给人以无尽的遐想。在这里,我们仿佛能看到那
2024-09-17
驿寄梅花,鱼传尺素。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
在中国古典诗词的浩瀚星海中,秦观的《踏莎行·郴州旅舍》是一颗璀璨的明珠。这首诗以“驿寄梅花,鱼传尺素”开篇,意境深远,情感丰富,给人以无尽的遐想。在这里,我们仿佛能看到那
2024-09-17
夕阳西下,塞雁南飞,渭水东流。——康与之《诉衷情令·长安怀古》
夕阳西下,塞雁南飞,渭水东流,这是康与之在《诉衷情令·长安怀古》中的名句。这句诗描绘了一幅壮丽的自然景象,同时也透露出作者对历史的深深思考。 夕阳西下,是一天即将结束的标
2024-09-17
志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也——《格言联璧·学问类》
志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。这句话出自《格言联璧·学问类》,寓意着只要我们有坚定的信念和持之以恒的精神,就能够克服一切困难,实现我们的目标。 在人生的道路上,
2024-09-17
过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝。——毛泽东《贺新郎·别友》
《贺新郎·别友》是毛泽东在 1923 年创作的一首词,这首词描绘了他与好友分别的情景,表达了他们之间深厚的友情和对于未来的期望。这首词中的“过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝”一句,更是
2024-09-17
过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝。——毛泽东《贺新郎·别友》
《贺新郎·别友》是毛泽东在 1923 年创作的一首词,这首词描绘了他与好友分别的情景,表达了他们之间深厚的友情和对于未来的期望。这首词中的“过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝”一句,更是
2024-09-17
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。——《红楼梦·第五回》
题目:可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁——《红楼梦·第五回》 在繁华的封建社会中,女性往往被束缚在传统的框架里,她们的命运往往由家族的兴衰、社会的期待来决定。而《红楼梦》中
2024-09-17
宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。——《中庸·第十章》
宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。 在我国的传统文化中,儒家思想一直是人们行为准则的重要来源。《中庸》作为儒家经典之一,其中的智慧更是深深地影响着一代又一代的人。
2024-09-17
多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。——秦观《满庭芳·山抹微云》
多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷——秦观《满庭芳·山抹微云》 在历史的长河中,多少王朝崛起又衰落,多少英雄崛起又陨落。而在中国古代文学的海洋中,有一首诗篇,犹如一颗璀璨的明
2024-09-17
多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。——秦观《满庭芳·山抹微云》
多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷——秦观《满庭芳·山抹微云》 在历史的长河中,多少王朝崛起又衰落,多少英雄崛起又陨落。而在中国古代文学的海洋中,有一首诗篇,犹如一颗璀璨的明
2024-09-17
多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。——秦观《满庭芳·山抹微云》
多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷——秦观《满庭芳·山抹微云》 在历史的长河中,多少王朝崛起又衰落,多少英雄崛起又陨落。而在中国古代文学的海洋中,有一首诗篇,犹如一颗璀璨的明
2024-09-17
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》
在中国古代诗词的海洋中,有一首名为《清平乐·村居》的词,作者是南宋时期的著名诗人辛弃疾。在这首词中,辛弃疾以细腻的笔触描绘了一个宁静而美丽的乡村景象,其中“最喜小儿亡赖,
2024-09-17
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》
在中国古代诗词的海洋中,有一首名为《清平乐·村居》的词,作者是南宋时期的著名诗人辛弃疾。在这首词中,辛弃疾以细腻的笔触描绘了一个宁静而美丽的乡村景象,其中“最喜小儿亡赖,
2024-09-17
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》
在中国古代诗词的海洋中,有一首名为《清平乐·村居》的词,作者是南宋时期的著名诗人辛弃疾。在这首词中,辛弃疾以细腻的笔触描绘了一个宁静而美丽的乡村景象,其中“最喜小儿亡赖,
2024-09-17
杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。——王维《送沈子归江东 / 送沈子福之江东》
杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。这是唐代诗人王维的《送沈子归江东 / 送沈子福之江东》中的一句诗句。这句诗描绘了一个渡口的情景,行客稀少,罟师荡桨向远方驶去。这句诗的意境深远,既
2024-09-17
山致其高而云雨起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而德泽流焉。——《文子·卷六·上德》
山致其高而云雨起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而德泽流焉。这句话出自《文子·卷六·上德》,它告诉我们,只有当人们致力于追求高尚的目标时,才能创造出真正有价值的东西。 山之所以
2024-09-17
山致其高而云雨起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而德泽流焉。——《文子·卷六·上德》
山致其高而云雨起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而德泽流焉。这句话出自《文子·卷六·上德》,它告诉我们,只有当人们致力于追求高尚的目标时,才能创造出真正有价值的东西。 山之所以
2024-09-17
山致其高而云雨起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而德泽流焉。——《文子·卷六·上德》
山致其高而云雨起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而德泽流焉。这句话出自《文子·卷六·上德》,它告诉我们,只有当人们致力于追求高尚的目标时,才能创造出真正有价值的东西。 山之所以
2024-09-17
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。这是杜甫《宿府》中的名句,描绘了诗人在寒冷的秋夜,独自宿在府中,感受着孤独与寂寞。这句诗意境深远,意味深长,引人深思。 秋天的夜晚,清凉宜
2024-09-17
东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。——刘因《观梅有感》
东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。这句诗出自刘因的《观梅有感》,描绘了一幅生动的画面,同时也传达了一种深刻的人生哲理。在这里,我们将探讨这句诗的内涵,以及它对我们现实生活的
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