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若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

若是前生未有缘，待重结、来生愿。这句诗句出自乐婉的《卜算子·答施》，是一首描绘人生无奈和期待的词。人生在世，我们会遇到很多人，有的只是过客，有的却成为了我们生命中不可或缺

2024-09-17

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》

在中国古代诗词的海洋中，雷震的《村晚》是一篇描绘乡村晚景的佳作。诗句“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”生动地勾勒出一幅宁静而有趣的乡村晚景图。在这幅画面中，我们可以看到牧

2024-09-17

文章太守，挥毫万字，一饮千钟。——欧阳修《朝中措·平山堂》

“文章太守，挥毫万字，一饮千钟。”这是北宋文坛领袖欧阳修在《朝中措·平山堂》一词中对文章、酒、人生的一种独特理解和表达。这首词以平山堂为背景，以饮酒作乐为主题，抒发了作者

2024-09-17

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。——庄周《庖丁解牛》

庖丁解牛：技艺与心灵的和谐共振庖丁解牛，这是《庄子》中一则脍炙人口的故事，它描绘了一个厨工庖丁在解牛过程中所展现出的超凡技艺和对生命本质的深刻洞察。庖丁的手之所触，肩之

2024-09-17

一觞虽独尽，杯尽壶自倾。——陶渊明《饮酒·其七》

一觞虽独尽，杯尽壶自倾，这是东晋时期著名诗人陶渊明在其《饮酒·其七》中的名句。陶渊明，字元亮，晋代文学家，是我国文学史上重要的田园诗人之一。他的诗歌以田园生活为背景，以自

2024-09-17

何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。——白居易《放言五首·其五》

何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。这是唐代诗人白居易在《放言五首·其五》中的名句，道出了人生的一种超然态度。在这句诗中，白居易告诉我们，不必过于执着于世间的功名利禄，不必为

2024-09-17

岂曰无衣？与子同裳。——佚名《秦风·无衣》

岂曰无衣？与子同裳——团结一心的力量 “岂曰无衣？与子同裳。”这句出自《秦风·无衣》的古诗，传递着一种深深的责任感和团结一心的力量。这句话的意思是，即使我们没有华丽的衣服

2024-09-17

楚人悲屈原，千载意未歇。——苏轼《屈原塔》

楚人悲屈原，千载意未歇——永恒的爱国情怀千年前，一位忠臣因国家灭亡而投江自尽，他的名字叫屈原。屈原，一个伟大的爱国者，一个才华横溢的文学家，他的离去让楚国人民深感悲痛。

2024-09-17

人间万事何时了。——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

《人间万事何时了》——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》 “人间万事何时了”，这是晏殊的《渔家傲·画鼓声中昏又晓》中的一句诗句。这句诗意境深远，道出了人生的无常和变幻。作为一个

2024-09-17

织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》

织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长 —— 德容《七夕二首·其二》在中国古老的神话中，牛郎织女的故事家喻户晓，浪漫而凄美。德容的《七夕二首·其二》以一种诗意的方式描绘了这一经典画

2024-09-17

织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》

织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长 —— 德容《七夕二首·其二》在中国古老的神话中，牛郎织女的故事家喻户晓，浪漫而凄美。德容的《七夕二首·其二》以一种诗意的方式描绘了这一经典画

2024-09-17

朝扣富儿门，暮随肥马尘。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

朝扣富儿门，暮随肥马尘"出自唐代诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》，这首诗描绘了当时社会的贫富差距和士人的无奈境遇。作为一个专业的文案写手，我将以这首诗为题，谈谈我对这个

2024-09-17

是以搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序，斯固情趣之指归，文笔之同致也。——《文心雕龙·章句》

《文心雕龙·章句》中提到：“是以搜句忌于颠倒，裁章贵于顺序，斯固情趣之指归，文笔之同致也。”这句话强调了在写作过程中，句子的排列和章节的组织都非常重要，这是文学创作中的一

2024-09-17

早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》

早知潮有信，嫁与弄潮儿。这句诗出自唐代诗人李益的《江南曲》，道出了对爱情和生活的深刻理解。诗人以江南水乡为背景，描绘了一位聪明睿智的女子，她深知潮水的规律，明白生活的真谛

2024-09-17

驿寄梅花，鱼传尺素。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》

在中国古典诗词的浩瀚星海中，秦观的《踏莎行·郴州旅舍》是一颗璀璨的明珠。这首诗以“驿寄梅花，鱼传尺素”开篇，意境深远，情感丰富，给人以无尽的遐想。在这里，我们仿佛能看到那

2024-09-17

驿寄梅花，鱼传尺素。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》

在中国古典诗词的浩瀚星海中，秦观的《踏莎行·郴州旅舍》是一颗璀璨的明珠。这首诗以“驿寄梅花，鱼传尺素”开篇，意境深远，情感丰富，给人以无尽的遐想。在这里，我们仿佛能看到那

2024-09-17

夕阳西下，塞雁南飞，渭水东流。——康与之《诉衷情令·长安怀古》

夕阳西下，塞雁南飞，渭水东流，这是康与之在《诉衷情令·长安怀古》中的名句。这句诗描绘了一幅壮丽的自然景象，同时也透露出作者对历史的深深思考。夕阳西下，是一天即将结束的标

2024-09-17

志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也——《格言联璧·学问类》

志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。这句话出自《格言联璧·学问类》，寓意着只要我们有坚定的信念和持之以恒的精神，就能够克服一切困难，实现我们的目标。在人生的道路上，

2024-09-17

过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝。——毛泽东《贺新郎·别友》

《贺新郎·别友》是毛泽东在 1923 年创作的一首词,这首词描绘了他与好友分别的情景,表达了他们之间深厚的友情和对于未来的期望。这首词中的“过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝”一句,更是

2024-09-17

过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝。——毛泽东《贺新郎·别友》

《贺新郎·别友》是毛泽东在 1923 年创作的一首词,这首词描绘了他与好友分别的情景,表达了他们之间深厚的友情和对于未来的期望。这首词中的“过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝”一句,更是

2024-09-17

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。——《红楼梦·第五回》

题目：可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁——《红楼梦·第五回》在繁华的封建社会中，女性往往被束缚在传统的框架里，她们的命运往往由家族的兴衰、社会的期待来决定。而《红楼梦》中

2024-09-17

宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。——《中庸·第十章》

宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。在我国的传统文化中，儒家思想一直是人们行为准则的重要来源。《中庸》作为儒家经典之一，其中的智慧更是深深地影响着一代又一代的人。

2024-09-17

多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。——秦观《满庭芳·山抹微云》

多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷——秦观《满庭芳·山抹微云》在历史的长河中，多少王朝崛起又衰落，多少英雄崛起又陨落。而在中国古代文学的海洋中，有一首诗篇，犹如一颗璀璨的明

2024-09-17

多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。——秦观《满庭芳·山抹微云》

多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷——秦观《满庭芳·山抹微云》在历史的长河中，多少王朝崛起又衰落，多少英雄崛起又陨落。而在中国古代文学的海洋中，有一首诗篇，犹如一颗璀璨的明

2024-09-17

多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。——秦观《满庭芳·山抹微云》

多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷——秦观《满庭芳·山抹微云》在历史的长河中，多少王朝崛起又衰落，多少英雄崛起又陨落。而在中国古代文学的海洋中，有一首诗篇，犹如一颗璀璨的明

2024-09-17

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》

在中国古代诗词的海洋中，有一首名为《清平乐·村居》的词，作者是南宋时期的著名诗人辛弃疾。在这首词中，辛弃疾以细腻的笔触描绘了一个宁静而美丽的乡村景象，其中“最喜小儿亡赖，

2024-09-17

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》

在中国古代诗词的海洋中，有一首名为《清平乐·村居》的词，作者是南宋时期的著名诗人辛弃疾。在这首词中，辛弃疾以细腻的笔触描绘了一个宁静而美丽的乡村景象，其中“最喜小儿亡赖，

2024-09-17

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》

在中国古代诗词的海洋中，有一首名为《清平乐·村居》的词，作者是南宋时期的著名诗人辛弃疾。在这首词中，辛弃疾以细腻的笔触描绘了一个宁静而美丽的乡村景象，其中“最喜小儿亡赖，

2024-09-17

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。——王维《送沈子归江东 / 送沈子福之江东》

杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻。这是唐代诗人王维的《送沈子归江东 / 送沈子福之江东》中的一句诗句。这句诗描绘了一个渡口的情景,行客稀少,罟师荡桨向远方驶去。这句诗的意境深远,既

2024-09-17

山致其高而云雨起焉，水致其深而蛟龙生焉，君子致其道而德泽流焉。——《文子·卷六·上德》

山致其高而云雨起焉,水致其深而蛟龙生焉,君子致其道而德泽流焉。这句话出自《文子·卷六·上德》,它告诉我们,只有当人们致力于追求高尚的目标时,才能创造出真正有价值的东西。山之所以

2024-09-17