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非无脚下浮云闹，来不相知去不留。——郑燮《题画兰》

“非无脚下浮云闹，来不相知去不留。”这是清代文人郑燮在题画兰时留下的诗句。诗句中的“浮云”寓意着人生的变幻无常，“来不相知去不留”则表达了人生的无奈和无法预知。人生就像脚

2024-09-17

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。——韦庄《菩萨蛮》

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。这句诗出自韦庄的《菩萨蛮》，生动地描绘了春日桃花映衬下的鸳鸯戏水图，充满了浪漫和温馨的气息。在这美丽的画面中，我们可以感受到大自然的生机勃勃和爱情

2024-09-17

如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》夜幕降临,风雨交加,西楼上的灯笼摇曳着微弱的光芒。在这样的夜晚,人的心情也会变得潮湿而沉重。即使没有清歌的

2024-09-17

遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。这句诗出自清代著名诗人纳兰性德的《于中好·送梁汾南还为题小影》。诗句意境深远，表达了诗人对友人的思念之情，同时也展现了诗人独特的审美情趣。

2024-09-17

情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

《情人怨遥夜，竟夕起相思》夜，静谧而深沉，像是无边的瀚海，将人深深淹没。月光如水，洒在窗棂上，斑驳陆离，仿佛是记忆中的那些画面，轻轻地，在心湖上荡漾。遥远的夜，竟夕起

2024-09-17

梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。——祝允明《首夏山中行吟》

梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙，这是明代文学家祝允明在《首夏山中行吟》一诗中对初夏时节的生动描绘。这首诗不仅传达了作者对大自然美景的喜爱，也反映了农民们忙碌的农事生活。在

2024-09-17

太乙近天都，连山接海隅。——王维《终南山》

《太乙近天都，连山接海隅——王维》在中国古代文人中，王维以其深邃的诗歌和卓越的绘画艺术，被后人誉为“诗中有画，画中有诗”。《终南山》一诗，便是其诗画结合理念的最佳体现，

2024-09-17

相见不得亲，不如不相见。——李白《相逢行二首》

《相见不得亲，不如不相见》——李白的这首《相逢行二首》中的诗句，道出了人生多少无奈的情感。我们常常会遇到这样的人，相见时欢喜，离别时痛苦，而有时候，相见却不如不相见，因为

2024-09-17

犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。——张炎《疏影·咏荷叶》

犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热——张炎《疏影·咏荷叶》在炎炎夏日，我们总是渴望一片阴凉，一个可以让我们心灵避暑的地方。而张炎的《疏影·咏荷叶》恰恰道出了这个道理。荷叶，

2024-09-17

当风轻借力，一举入高空。——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》

当风轻借力，一举入高空，这是侯蒙在《临江仙·未遇行藏谁肯信》中的名句。这句诗寓意着，在人生的道路上，我们需要借助外力，才能达到更高的境界。那么，如何去借力呢？又如何能够在

2024-09-17

当风轻借力，一举入高空。——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》

当风轻借力，一举入高空，这是侯蒙在《临江仙·未遇行藏谁肯信》中的名句。这句诗寓意着，在人生的道路上，我们需要借助外力，才能达到更高的境界。那么，如何去借力呢？又如何能够在

2024-09-17

燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。——司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》

司马槱的《黄金缕·妾本钱塘江上住》是一首描绘江南春色的词,其中“燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨”这句话,用细腻的笔触勾勒出了一个充满生机和活力的春天场景。下面是一篇以此为题的

2024-09-17

功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。——《荀子·宥坐》

《荀子·宥坐》中提到：“功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。”这句话意味着，一个人在取得卓越成就时，应该保持谦让；在展现勇敢力量时，应该保持胆怯；

2024-09-17

功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。——《荀子·宥坐》

《荀子·宥坐》中提到：“功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。”这句话意味着，一个人在取得卓越成就时，应该保持谦让；在展现勇敢力量时，应该保持胆怯；

2024-09-17

子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。——《战国策·赵二·赵燕后胡服》

《战国策·赵二·赵燕后胡服》中曾说：“子用私道者家必乱，臣用私义者国必危。”这句话告诫我们，在家庭和国家中，如果成员或臣子们追求私利、私欲，那么家庭会陷入混乱，国家会陷入

2024-09-17

今夕何夕兮，搴舟中流。——佚名《越人歌》

今夕何夕兮，搴舟中流。这句出自《越人歌》的古诗，字面上描述的是一个关于时间和空间的疑问，以及一种在河流中划船的场景。然而，在这短短的句子中，却蕴含了丰富的情感和对人生的深

2024-09-17

先敬罗衣后敬人。

在中国传统文化中，有一句古话：“先敬罗衣后敬人”。这句话表达了人们在社交场合中，常常以对方的服饰作为评判标准，从而决定自己的态度和行为。虽然这句话在今天的社会中受到了一些

2024-09-17

同声相应，同气相求。——《易传·乾文言》

同声相应，同气相求，这是《易传·乾文言》中的重要理念。这句话告诉我们，相同的声调会相互响应，相同的气息会相互寻求。这里的声和气，可以理解为思想、理念、情感等内在的因素。在

2024-09-17

小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德，大政不险。——《说苑·谈丛》

在《说苑·谈丛》中，古圣先贤的智慧如同璀璨的星辰，为我们指明了前行的道路。书中所言：“小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德，大政不险”，告诫我们为人处世，不能仅追求眼前

2024-09-17

三百内人连袖舞，一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》

“三百内人连袖舞，一时天上著词声。”这是唐代诗人张祜在《正月十五夜灯》中对元宵佳节繁盛景象的描绘。诗句中的“三百内人”指的是宫廷中的宫女，她们连袖起舞，宛如一幅绚丽的画卷

2024-09-17

春阴垂野草青青，时有幽花一树明。——苏舜钦《淮中晚泊犊头》

春阴垂野草青青，时有幽花一树明。这是一幅多么动人的春景画啊！在这幅画中，我们可以看到大自然的生机勃勃，也可以感受到诗人苏舜钦对美好生活的热爱和向往。春阴垂野，给人一种沉

2024-09-17

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——王驾《社日》

在中国古代文人中，王驾以其清新脱俗的诗句，描绘出了许多生动的乡村景象。在他的《社日》一诗中，鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉的画面，如同电影镜头一般，将读者带入了那个宁静而

2024-09-17

几日随风北海游，回从扬子大江头。——文天祥《扬子江》

题目：几日随风北海游，回从扬子大江头。——文天祥《扬子江》在历史的长河中，有一位英勇的抗元英雄，他的名字叫文天祥。他的一生充满了坚贞不屈和对国家的深深眷恋。在他的诗作《

2024-09-17

霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。——白居易《早冬》

霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。这句诗出自唐代诗人白居易的《早冬》，以简洁的笔触描绘了早冬时节的景象。在这里，霜降尚未到来，小草依然茂盛，阳光初照，沙漠一般的大地开始变得

2024-09-17

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

惊风密雨中的坚韧与求生惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙，这是唐代文学家柳宗元在《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中描绘的一幅充满生机与坚韧的画面。芙蓉与薜荔，分别象征着荷花和水

2024-09-17

四月南风大麦黄，枣花未落桐阴长。——李颀《送陈章甫》

四月南风大麦黄，枣花未落桐阴长。这是一句描绘初夏景象的诗句，出自唐代诗人李颀的《送陈章甫》。诗句中的四月南风、大麦黄、枣花未落和桐阴长，构成了一幅生动的夏日图景。在这个初

2024-09-17

知道自家是何等身份，则不敢虚骄矣——《围炉夜话·第三六则》

《围炉夜话·第三六则》中说：“知自家是何等身份，则不敢虚骄矣。”这句话告诫我们，要认清自己的位置，懂得自重自省，才能避免骄傲自大。在这个纷繁复杂的世界里，每个人都扮演着

2024-09-17

读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。——《格言联璧·学问类》

“读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。”这句古语道出了读书的独特魅力。在人类的知识海洋中，书籍是那一片汪洋大海，而我们，就是那探索海洋的勇敢船长。当我们打开一本未知的

2024-09-17

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》

“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”这是唐代诗人杜甫在《戏为六绝句》中的名句。这句话表达了杜甫对古今文化的尊重和对美好文学的热爱。他认为，不应该轻视现代人的作品，而应该虚

2024-09-17

总把春山扫眉黛，不知供得几多愁？——李商隐《代赠二首》

“总把春山扫眉黛，不知供得几多愁？”这是唐代诗人李商隐在《代赠二首》中的一句诗句。这句诗描绘了一个女子在春天中，用画眉扫春山的景象，形象生动，寓意深远。春天，是大自然万

2024-09-17